अ॒ग्निमी॑ळे पु॒रोहि॑तं य॒ज्ञस्य॑ दे॒वमृ॒त्विज॑म् । होता॑रं रत्न॒धात॑मम् ॥ అగ్నిమీళే పురోహితం యజ్ఞస్య దేవమృత్విజమ్ । హోతారం రత్నధాతమమ్ ॥ అ॒గ్నిమీ॑ళే పు॒రోహి॑తం య॒జ్ఞస్య॑ దే॒వమృ॒త్విజ॑మ్ । హో॒తారం॑ రత్న॒ధాత॑మమ్ ॥ అ॒గ్నిమీ॑ళే పు॒రోహి॑తం య॒జ్ఞస్య॑ దే॒వమృ॒త్విజ॑మ్ । హో॒తారం॑ రత్న॒ధాత॑మమ్ ॥ “అగ్నిమీళే” — నేను అగ్ని దేవుని స్తుతిస్తున్నాను. “పురోహితం” — ఆయన యజ్ఞానికి ముందు నిలిచి నడిపించేవాడు, మార్గదర్శకుడు. “యజ్ఞస్య దేవమ్” — యజ్ఞానికి దేవత స్వరూపుడు. “ఋత్విజం” — ఋతువుకు అనుగుణంగా, నియమానుసారం యజ్ఞాన్ని నిర్వహించే ఋత్విక్ (పూజారి). “హోతారం” — ఆహుతులను దేవతలకు చేరవేసే హోతా. “రత్నధాతమమ్” — రత్నాలను (అర్థాలు: ధనం, జ్ఞానం, శ్రేయస్సు, శక్తి) ప్రసాదించే వాడు. ఈ మొదటి రుగ్వేద మంత్రంలో అగ్ని దేవుని పరబ్రహ్మ స్వరూపుడిగా, యజ్ఞమార్గదర్శకుడిగా, దేవతలకు ఆహుతులను చేరివేసే హోతగా, అన్ని శ్రేయస్సులను ప్రసాదించేవాడిగా స్తుతిస్తున్నారు. అగ్ని దేవుడు యజ్ఞంలో ప్రధాన పాత్ర వహిస్తాడు — దేవతలను ఆహ్వానించేది, ఆహుతిని చేరవేసేది, మన జీవితంలో జ్ఞానాన్ని వెలిగించేది అగ్నియే అన్న భావం. అ॒గ్ని॑మ్ । ఈ॒ళే । పురో॒హి॑తమ...
Comments
Post a Comment